在基督徒的信仰生活中，圣灵的恩赐（Spiritual Gifts）是一个重要的主题，但也颇具争议的话题。不同的教派对属灵恩赐的理解存在差异，尤其是在福音派（Evangelical）和灵恩派（Charismatic）之间，常常因误解而产生冲突。许多信徒渴望得到属灵的恩赐，以更好地服事神和他人。然而，由于某些误解和错误的教导，圣灵恩赐常常被片面理解，甚至被滥用。此外，在许多福音派教会中，一些牧师自己都不认识圣灵，而且对灵恩派的教导和灵恩运动并不了解，甚至错误地描述传达了灵恩恩赐，使得许多信徒对圣灵的工作产生误解和恐惧。更有甚者，一些牧者直接批判灵恩派，导致信徒不敢追求圣灵的恩赐，甚至让信徒对圣灵的工作产生了抵触。这些误解需要被澄清，使更多人能够正确认识并珍惜神所赐的属灵恩赐。
那么，作为基督徒，我们应当如何正确认识和追求圣灵的恩赐呢？
一. 圣灵的恩赐是什么？
主要的属灵恩赐包括：
- 智慧的言语、知识的言语（林前 12:8）
- 信心、医病、行异能（林前 12:9-10）
- 预言、辨别诸灵（林前 12:10）
- 说方言、翻方言（林前 12:10）
圣灵的恩赐不是人可以学来的，而是圣灵照着祂的主权赐下的。保罗在哥林多前书 12 章强调，圣灵按照祂的旨意分赐恩赐，并不是所有人都会拥有相同的恩赐。“这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。”（林前 12:11）。圣经清楚地告诉我们，圣灵赐给每个信徒不同的恩赐的目的，是为了造就教会，帮助信徒更好地服事，而不是满足个人的荣耀或自我表现。哥林多前书 12:7 说：“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。”因此，我们应当以服事的心态来运用恩赐，而不是为了炫耀或标榜自己的属灵程度。
二、正确的动机：以爱为核心
爱是属灵恩赐的根本，没有爱，一切都是徒然的。
哥林多前书 13:1-3 说：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。” 这提醒我们，恩赐本身并不能代表一个人真正的属灵成熟度，只有出于爱的恩赐运用，才蒙神喜悦。
我们渴慕恩赐，应该是出于爱神、爱人的心，希望借着恩赐更好地服事和帮助他人，而不是为了显得自己比别人更属灵。若一个人拥有恩赐，却没有爱，他的恩赐不仅不会造就教会，反而可能造成分裂和混乱。
三、使用恩赐的最终目的：把人带到神的面前
使用恩赐的最终目的是为了把人带到神的面前。彼得在美门医治瘸腿的，归荣耀给神，并以此传福音 （徒3：1-11）。我们做基督徒的动机是什么？就是跟随神。不是要得什么好处。我们传福音，行善的动机是什么？就是遵循神的旨意。神是监察人心的神。从心出发，我们要监察自己。由心发出的是什么？是良善还是妒忌纷争？是为了荣耀神的国度还是荣耀自己？让自己得地上的荣耀？
四、福音派对灵恩恩赐的误解
许多福音派的牧师对灵恩运动的批判，主要是基于对一些极端灵恩派现象的负面印象，错误地将所有灵恩派归为“情绪化”或“异端”，导致许多信徒对圣灵的工作产生误解。常见的误解包括：
例如： 1️⃣ 有些人利用圣灵恩赐之说招摇撞骗。他们看到假先知、假神迹，于是认为所有灵恩派都在欺骗信徒，灵恩派的医病和预言都是假的。
事实上，那些欺骗信徒的假先知，假神迹是个别现象。圣经中明确提到医病和预言的恩赐（林前 12:9-10），并且在现代仍有许多见证表明神依然借着这些恩赐工作。假定这人真有恩赐，如果他没有医病，预言错了，这些是可能的。能否被医治是神的主权。在大多数情况下医治禱告10个，其中有几个治愈了。预言的话也有比例，不会是百发百中的。
2️⃣错误教导圣灵恩赐是存在的。比如，他们听说某些人用催眠式或是重复念“哈利路亚”或其他不符合圣经的方法“教”方言，就认为所有的方言都是胡言乱语，是假的。若能靠这些奇怪的方法说出方言，那方言就不是圣灵赐下的。
事实上，圣经明确教导方言是圣灵所赐的恩赐之一（林前 12:10）。虽然有些人可能假装说方言，但这并不意味着所有方言都是伪造的。
3️⃣ 他们误解“停止论”（Cessationism），认为所有超自然恩赐在使徒时代后就停止了。
事实上，在科技知识蓬勃发展的今天，超自然的恩赐仍然存在。不仅如此，福音派的牧师对灵恩派有一个根深蒂固的偏见。那就是“灵恩派只追求神迹，不注重圣经”这是一个常见的误解。许多灵恩派教会非常注重圣经，甚至比某些传统教会更强调圣灵的工作。
然而，真正的问题不是“灵恩派 vs. 福音派”，而是如何分辨真恩赐与假恩赐。我们不应因为有些极端现象或是偏见，就否定圣灵今天仍然在教会中工作的事实。
五、如何正确追求属灵恩赐
既然恩赐是圣灵赐下的，我们应当以合宜的态度去追求和使用。以下是几个关键原则：
以爱为出发点——追求恩赐是为了更好地服事，而不是为了个人荣耀（林前 13:1-3）。能得到属灵的恩赐是好事，可以更好地帮助到别人。当然保罗强调是以爱为先。若没有以爱为先，有这些恩赐也是恍然。
以圣经为准绳——任何属灵恩赐的运用都必须符合圣经的教导，而不能偏离神的话语（提后 3:16-17）。
以造就教会为目标——恩赐的最终目的是为了建立基督的身体，而不是制造混乱或分裂（林前 14:12）。
尊重圣灵的主权——不要强求某种特定的恩赐，而是让圣灵按祂的旨意来赐下（林前 12:11）。
保持谦卑顺服——不论我们领受什么恩赐，都应以谦卑的态度使用，不自夸、不论断别人（罗 12:3-6）。
五、恩赐与生命成长
恩赐本身不是衡量属灵成熟的标准，生命的成长才是关键。
许多信徒容易陷入一个误区，以为有了恩赐，就代表自己在信仰上更加成熟。然而，属灵生命的真正成长，不仅仅在于是否有神迹奇事，而是体现在：
敬虔的品格（加拉太书 5:22-23，圣灵的果子）
对基督的信心和顺服（腓立比书 2:5-8）
彼此相爱的生命（约翰福音 13:34-35）
如果我们拥有恩赐，却没有基督的品格，那么我们的恩赐也不能真正荣耀神。因此，真正的属灵追求，不只是恩赐，更是让基督的生命在我们里面增长，让神的爱流露在我们的生活中。
结语
在圣灵恩赐这一块，需要真正认识圣灵恩赐的人去传讲，能让大家理解恩赐的重要性。同时，我们应该以正确的心态去看待恩赐。渴慕恩赐是出于爱，而不是出于争竞。圣灵的恩赐是神赐给教会的宝贵礼物，我们应当珍惜并正确使用。然而，恩赐不是目的，爱才是根本。我们追求恩赐，不是要去追求表面的现象，而在于追随神，追求爱。运用恩赐，也是出于爱，不是为了表现自己的特殊。圣经教导最根本的就是爱。从爱出发的就不会走偏，反之就算行出了好行为，也未必蒙主喜悦。所以正确的动机很重要。如果我们能明白恩赐的真正意义，并且以谦卑、爱、顺服的心态去追求，我们的生命就能真正被提升，我们的服事也能真正造就教会。
许多福音派对灵恩恩赐的误解，阻碍了信徒追求圣灵的工作。因此，我们要在圣经的真理中成长，不被错误的教导所误导，而是凭着信心、顺服圣灵的引导，正确认识并使用神所赐的恩赐。另一方面，这个世界上有属世的教会。或者说，慢慢地，有些教会趋于世俗化，没有在神话语的根基之上。这是我们每个人要警戒的，要去分辨的。追求真理，远离谬误，为众教会禱告！
“你们要切切地求那更大的恩赐。我如今把最妙的道指示你们。”（哥林多前书 12:31）
Last updated: 5 月 14, 2025